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2018年湖南公務(wù)員考試每日一練:閱讀理解<101>

發(fā)布:2018-04-17 14:24:11 字號: | | 我要提問我要提問
  備考2018年湖南公務(wù)員考試,必須了解和練習(xí)湖南公務(wù)員考試的每一類題型。言語理解與表達:主要測查應(yīng)試人員運用語言文字進行思考和交流、迅速準確地理解和把握文字材料內(nèi)涵的能力。常見的題型有:片段閱讀、文章閱讀、選詞填空等。湖南公務(wù)員考試網(wǎng)提醒,此類題型,一方面要掌握解題技巧,另一方面要多加練習(xí),為幫助考生練習(xí)有關(guān)題目,湖南公務(wù)員考試網(wǎng)提供每日一練,幫助考生提高。更多相關(guān)知識可參看2018年湖南公務(wù)員考試用書(免費贈送200+課時在線聽課,2萬道題在線刷題、200套真題在線?)(點擊訂購)備考。 
2018年湖南公務(wù)員考試每日一練:閱讀理解<101>
  1.
  我國是桂花的故鄉(xiāng),西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地。現(xiàn)在各地都有種植。在戰(zhàn)國時代,屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞,這是最早以桂入詩的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花,相傳栽種于漢代,已有1700多年歷史,人們稱它們?yōu)?ldquo;漢桂”。
  從這段文字,我們可以得知(  )。
  A.我國栽種桂花已有1700多年歷史
  B.桂花多在我國西南、中南地區(qū)種植
  C.“漢桂”是最早入詩的桂樹
  D.《九歌》是我國最早的詩詞
  2.>網(wǎng)絡(luò)驅(qū)使我們進入了一個進行生死之爭的世界,我們中的許多人發(fā)現(xiàn)這一世界是毀滅性的,網(wǎng)絡(luò)強加的文化和經(jīng)濟張力令我們感到無力抗拒。作為網(wǎng)絡(luò)賴以生存的機器和方案的創(chuàng)造者,我們有能力理解網(wǎng)絡(luò),也有能力影響它們的功能。我們有責(zé)任讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于社會公正和人類自由的利益。 />>下列對文段的解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;   )。
  A.網(wǎng)絡(luò)驅(qū)使我們進入生死之爭的世界,對此,我們感到無力抗拒
  B. 網(wǎng)絡(luò)帶來的文化和經(jīng)濟張力給人類帶來巨大的沖擊和威脅
  C. 人類有能力讓網(wǎng)絡(luò)與人類以一種創(chuàng)造性共生的狀態(tài)一起進化
  D.人類有責(zé)任讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于社會公正和人類自由的利益
  3.
  只要你想象得到,你就能做到;只要你能夢見,你就能實現(xiàn)。
  這句格言告訴我們(  )。
  A.因為我們不敢想,所以我們總不能成功,因為沒有夢,所以無法實現(xiàn)夢想
  B.有時候人與人之間的差別在于意識和膽識
  C.要想成功,就需要加強我們的想象
  D.只要想成功,我們即使不努力也能成功
  4.>美學(xué)理論眾說紛紜,意見分歧,究其根本,則往往源于對美和審美本質(zhì)的認識差異。
  >作者闡述了下列哪種觀點?(  )
  A.美學(xué)理論上的派別之爭,最主要地表現(xiàn)為對美和審美本質(zhì)的不同認識
  B.因為對美和審美理解根本不同,美學(xué)理論上的意見紛爭是不足為怪的
  C.導(dǎo)致美學(xué)理論上的爭執(zhí)的根本原因是對美和審美本質(zhì)存在不同的認識
  D.美學(xué)理論存在不同的流派,對美和審美本質(zhì)也就表現(xiàn)出認識上的差異
  5.現(xiàn)代社會似乎熱衷談?wù)?ldquo;大師”,越?jīng)]有“大師”的時代越熱衷于談?wù)?ldquo;大師”,這也符合物以稀為貴的市場原則。但“大師”,尤其是人文類的“大師”,一定是通人,而不僅僅是“專家”。但人為的學(xué)科分割,根本不可能產(chǎn)生“大師”,只能產(chǎn)生各科“專家”。學(xué)術(shù)文化真正的全面繼承與發(fā)展,靠的是“大師”而不是“專家”。“專家”只是掌握專門知識之人,而“大師”才是繼往開來之人。缺乏“大師”,是學(xué)術(shù)危機的基本征象。
  這段話支持的觀點是(    )。
  A.沒有“大師”,社會就不可能進步
  B.社會關(guān)注錯位,并不存在所謂的“大師”
  C.人為的學(xué)科分割導(dǎo)致了社會缺乏“專家”和“大師”
  D.“專家”不一定是“大師”,而“大師”必須是一個“專家”


     湖南公務(wù)員考試網(wǎng)參考解析:
1.答案: A
  解析:
  本題考查細節(jié)判斷。
  A選項正確,“漢桂”有1700多年歷史,說明我國栽種桂花至少有1700多年歷史;B選項表述錯誤,桂花在我國西南、中南原產(chǎn),并不能說明在這兩個地區(qū)栽種得多;C選項表述錯誤,“漢桂”并未入詩;D選項表述錯誤,《九歌》最早出現(xiàn)了以桂入詩的詩句,但并不是說《九歌》是最早的詩詞。
  故正確答案為A。
  2.答案: A
  解析: >本題是細節(jié)理解題,難度較高。需要把選項與原文進行一一對應(yīng)。文段第一句話點明“網(wǎng)絡(luò)驅(qū)使我們進入了一個進行生死之爭的世界,我們中的許多人發(fā)現(xiàn)這一世界是毀滅性的,網(wǎng)絡(luò)強加的文化和經(jīng)濟張力令我們感到無力抗拒。”可知,我們感到無力抗拒的原因是網(wǎng)絡(luò)強加的文化和經(jīng)濟張力,并不是我們進入生死之爭的世界這件事,A選項缺少成分,曲解文意。B選項也是對第一句話的理解,正因為文化和經(jīng)濟張力帶來了沖擊和威脅,所以我們才覺得無力抗拒,因此B選項是可以從原文的理解中得出。C選項是對原文“作為網(wǎng)絡(luò)賴以生存的機器和方案的創(chuàng)造者,我們有能力理解網(wǎng)絡(luò),也有能力影響它們的功能。”這一句話的解釋說明,因此也是正確的。D選項針對原文的最后一句話,也是正確的。因此,本題答案為A選項
  3.答案: A
  解析:
  據(jù)提問“格言告訴我們”可知此題為隱含主旨題。
  這句格言是說我們要成功,就要先樹立理想;要實現(xiàn)夢想,就要先有夢想。
  “只要……就……”表達的是充分條件關(guān)系,只要想象到了,就一定能做到;只要有夢想,就一定能實現(xiàn)。因為沒有想象到,所以才不能做到;因為沒有夢想,所以才無法實現(xiàn)夢想。
  A選項準確表達了這一點。
  B選項屬于無中生有;C、D選項表達明顯錯誤。
  故正確答案為A。
  4.答案: C
  解析: 文段是因果關(guān)系的復(fù)句,“究其根本,則往往源于…...”表明“對美和審美本質(zhì)的認識差異”是因,“美學(xué)理論眾說紛紜,意見分歧”是果。C項表述符合原文,因此,本題答案為C項
  5.答案: D
  解析:
  原文中“‘大師’一定是通人,而不僅僅是‘專家’”一句得出D選項。本題比較有特色,有點像細節(jié)理解題的命題思維,這是國考未改革之前的一種命題特色,考生在復(fù)習(xí)時可以有針對性的練習(xí)。因此,本題正確答案為D選項。
  糾錯
  A項表述過于絕對,予以排除。根據(jù)作者對于“大師”的態(tài)度可知,作者是希望有越來越多的“大師”存在的,因此可以排除B項。C項表述錯誤,并非缺乏“專家”,而是缺乏“大師”

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